{"id":50872,"date":"2022-04-15T06:46:17","date_gmt":"2022-04-15T04:46:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kulturvision-aktuell.de\/?p=50872"},"modified":"2026-06-24T15:17:25","modified_gmt":"2026-06-24T13:17:25","slug":"das-neue-evangelium-milo-rau-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.kulturvision-aktuell.de\/?p=50872","title":{"rendered":"„Das neue Evangelium“: Revolte f\u00fcr die W\u00fcrde"},"content":{"rendered":"

Das letzte Abendmahl mit Regisseur Milo Rau. Foto: Armin Smailovic<\/em><\/span><\/p>\n

Film zum Auftakt des Festivals f\u00fcr Menschenrechte<\/p><\/blockquote>\n

Noch ein Film \u00fcber die Passionsgeschichte? Ja, noch ein Film \u00fcber das Leben und Leiden von Jesus Christus, dringend notwendig, denn Milo Rau schafft es mit \u201eDas neue Evangelium\u201c Historie mit Gegenwart, Religion mit Politik zu verweben und die Frage zu beantworten: Wer w\u00e4re Jesus heute? Der Film wurde im FoolsKINO als Auftakt f\u00fcr das „Festival f\u00fcr Menschenrechte“ im Mai gezeigt.<\/strong><\/p>\n

Er w\u00e4re vielleicht Politaktivist Yvan Sagnet, aus Kamerun stammend und in Italien f\u00fcr die W\u00fcrde von Migranten unerm\u00fcdlich k\u00e4mpfend. Mit ihm als Hauptdarsteller hat der Schweizer Regisseur Milo Rau einen Gl\u00fccksgriff getan. Er ist nicht nur ein fantastischer Messias, dem man seine Mission vor 2000 Jahren abnimmt, sondern er hat ebendiese Mission auch heute.<\/p>\n

\u201eDas neue Evangelium\u201c ist ein Film, der auf mehreren Ebenen spielt. Zum einen ist er inspiriert von Pier Paolo Pasolinis Film \u201eDas 2. Evangelium \u2013 Matth\u00e4us\u201c, 1964 in Matera gedreht. Der damalige Darsteller des Jesus, Enrique Irazoqui, k\u00fcrzlich verstorben, spielt jetzt Johannes den T\u00e4ufer, der Drehort ist derselbe geblieben, Matera, Kulturhauptstadt und Touristenmagnet.<\/p>\n

\"Menschenrechte\"<\/p>\n

Die Organisatoren des Festivals f\u00fcr Menschenrechte Monika und Manfred Lehner, Barabar Bertram, Thomas Jarzina und KulturVision als Veranstalter w\u00e4hlten diesen Film als Auftaktveranstaltung f\u00fcr das Festival aus, das vom 20. bis zum 22. Mai in in der Reihe „anders wachsen“ Holzkirchen stattfindet.<\/p>\n

\"Revolte Politaktivist Yvan Sagnet. Foto: Armin Smailovic<\/em><\/span><\/p>\n

Vor den Toren der Stadt Matera liegen die Ghettos, in denen ohne Wasser und Strom Fl\u00fcchtlinge hausen, die auf den Tomatenplantagen wie Sklaven ausgebeutet werden. Hier spielt die zweite, dokumentarische Ebene des Films, der Zuschauer erf\u00e4hrt anhand der Bilder und der Interviews mit den Migranten, wie sie ausgebeutet und w\u00fcrdelos leben m\u00fcssen. Und die Frage stellt sich, wof\u00fcr w\u00fcrde Jesus heute k\u00e4mpfen?<\/p>\n

Die Antwort ist: F\u00fcr eine Revolte der W\u00fcrde. Die zweite Ebene des Films ist also auch eine politische Ebene, eine Botschaft.<\/p>\n

Menschenverachtung und Lust an der Gewalt<\/h2>\n

Der Film verwebt diese beiden Segmente mit einem dritten Segment, indem immer wieder Szenen des \u201eMaking of\u201c eingestreut werden. Und so ist die schockierendste Passage des Films nicht die Kreuzigung, sondern ein Casting, bei dem Komparsen zeigen sollen, wie sie Folterszenen von Jesus verk\u00f6rpern w\u00fcrden. Ein wei\u00dfer Laiendarsteller mit einem Stock maltr\u00e4tiert einen (schwarzen!) Plastikstuhl mit einer derartigen Hingabe, Menschenverachtung und Lust an der Gewalt, dass sich die Frage stellt, was hier aus dem Vorborgenen sichtbar wird. Dass das Casting in einer Kirche stattfindet, verst\u00e4rkt die ersch\u00fctternde Situation, in der der Komparse am Ende voller Verachtung den Stuhl bespuckt.<\/p>\n

Revolte f\u00fcr die W\u00fcrde<\/h2>\n

Der Film „Das neue Evangelium“ schwenkt m\u00fchelos zwischen den drei Ebenen hin und her. Da geht Jesu durch das Ghetto und durch die Tomatenfelder und spricht: Folget mir. Dann erkl\u00e4rt Milo Rau, er k\u00f6nne keinen Film machen, ohne die uns\u00e4glichen Zust\u00e4nde zu zeigen. Die Rolle Jesus in seiner Bedeutung gehe heute weit \u00fcber die Religion hinaus und habe eine internationale politische Mission.<\/p>\n

Und dann ein Schwenk zu einem leerstehenden Containerdorf. F\u00fcr viele Millionen Euro sei es errichtet worden, berichtet ein Migrant, aber sie m\u00fcssten in primitiven Baracken oder auf der Stra\u00dfe hausen. \u201eWir sind Rebellen, wir wollen Arbeit schaffen, wir wollen Zugang zu Wohnungen, Papieren.\u201c Der Wandel hin zur W\u00fcrde, das sei die Aufgabe der Revolte f\u00fcr die W\u00fcrde. \u201eDaf\u00fcr seid ihr Apostel\u201c, sagt Jesus zu seinen Gef\u00e4hrten.<\/p>\n

\"Das
\nAuf dem Meer. Foto: Thomas Eirich-Schneider<\/em><\/span><\/p>\n

Interessanterweise sind die Apostel Muslime, Ivan Sagnet bezeichnet sich als Christ. Einer erz\u00e4hlt, wie sie W\u00fcste und Meer \u00fcberquerten, die Familie zur\u00fccklie\u00dfen und Sehnsucht nach einem friedlichen Leben hatten. \u201eUnd hier werden wir ausgebeutet.\u201c<\/p>\n

Jesus begegnet dem Teufel, der Ehebrecherin und spricht den wichtigen Satz: \u201eUnd wer von euch ohne Schuld ist, der werfe den ersten Stein.\u201c Maria Magdalena salbt ihn, Judas verr\u00e4t ihn, kurze Sequenzen zeigen das Leben des Menschenfischers auf und das letzte Abendmahl und die Angst Jesu vor dem Kommenden.<\/p>\n

\"Das
\nJesus auf dem Meer. Foto: Thomas Eirich-Schneider<\/em><\/span><\/p>\n

\u201eT\u00f6tet den Schwarzen, kreuzigt ihn\u201c, schreit die Menge, unter ihnen Touristen mit Handys. Und Jesus geht seinen Weg mit dem Kreuz auf der Schulter. Der B\u00fcrgermeister Materas war von Milo Rau gefragt worden, ob der Pontius Pilatus spielen m\u00f6ge, der sich bekanntlich die H\u00e4nde in Unschuld w\u00e4scht. Aber der B\u00fcrgermeister sah sich lieber in der Rolle des Simon von Kyrene, der Jesus ein St\u00fcck das Kreuz abnimmt. Und so schl\u00fcpfte er vor laufender Kamera in das historische Gewand und tr\u00e4gt des anderen Last. Ob er es auch in seiner Rolle als Politiker tut, oder vielleicht sogar noch ein bisschen mehr?<\/p>\n

\"Das
\nJesus tr\u00e4gt das Kreuz. Foto: Armin Smailovic<\/em><\/span><\/p>\n

Wo bleibt die Hoffnung in diesem Film, der in bewegender Weise die biblische Welt auf das Heute \u00fcbertr\u00e4gt? Sie ist in der Figur Yvan Sagnets und seiner Mitaktivisten sichtbar. Und er hat bereits einiges erreicht, auch wenn er selber sagt, dass das System immer noch dasselbe sei und die Ghettos eine Schande. Insbesondere die Lage der Frauen, die sich als Prostituierte verdingen m\u00fcssen, da sie keine andere Arbeit bekommen, sei schrecklich.<\/p>\n

NoCap-Produkte f\u00fcr die W\u00fcrde<\/h2>\n

Aber der Film und ein neues Gesetz, das Ausbeutung unter Strafe stellt, habe einiges bewirkt. Was aber jeder Verbraucher jetzt selbst in der Hand hat, das ist: Nicht die billigen italienischen Dosentomaten kaufen, sondern NoCap-Produkte<\/a>, ein von Yvan Sagnet gegr\u00fcndetes Unternehmen, und damit die Menschen aus der Sklaverei befreien.<\/p>\n

Fazit:<\/strong> „Das neue Evangelium“ sollte Pflichtprogramm f\u00fcr alle Schulen werden.<\/p>\n

Der n\u00e4chste Film in der Reihe „anders wachsen“ im FoolsKINO wird am 15. Mai um 11 Uhr im Rahmen des Klimafr\u00fchlings „Anders essen“ mit B\u00fcffet gezeigt und am 17. Mai gibt es um 17 Uhr „Wer wir waren“.<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Noch ein Film \u00fcber die Passionsgeschichte? Ja, noch ein Film \u00fcber das Leben und Leiden von Jesus Christus, dringend notwendig, denn Milo Rau schafft es mit \u201eDas neue Evangelium\u201c Historie mit Gegenwart, Religion mit Politik zu verweben und die Frage zu beantworten: Wer w\u00e4re Jesus heute? 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