{"id":52858,"date":"2021-04-11T06:44:35","date_gmt":"2021-04-11T04:44:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kulturvision-aktuell.de\/?p=52858"},"modified":"2021-04-20T06:44:43","modified_gmt":"2021-04-20T04:44:43","slug":"queeres-leben-auf-dem-land-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.kulturvision-aktuell.de\/?p=52858","title":{"rendered":"Queeres Leben auf dem Land"},"content":{"rendered":"

Ob die Regenbogenflagge, Zeichen der Queer-Community, mittlerweile auch schon als Zeichen f\u00fcr queeres Leben auf dem Land gehisst wird? Foto: pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

Sonntagskolumne<\/p><\/blockquote>\n

In Deutschland hat sich im Laufe der Zeit f\u00fcr queere Menschen sehr viel getan. Vom ersten Christopher Street Day \u00fcber die „Ehe f\u00fcr alle“ hin zu der M\u00f6glichkeit f\u00fcr homosexuelle Paare, Kinder zu adoptieren. Doch tats\u00e4chlich ist Diskriminierung von queeren Leuten immer noch vorhanden, auch im l\u00e4ndlicheren Raum. Ein Lagebericht.
\n<\/strong><\/p>\n

Vornweg eine paar Anmerkungen: In diesem Artikel wird der Begriff „queer“ verwendet, um insgesamt sexuell und geschlechtlich diverse Lebensweisen zu benennen. In diesem Kontext verwende ich ihn f\u00fcr nicht heterosexuelle und\/oder nicht cis-geschlechtliche Personen, welche sich ihrem urspr\u00fcnglichen, biologischen Geschlecht nicht, oder nur teilweise zugeh\u00f6rig f\u00fchlen. F\u00fcr die Queer-Community ist LGBTQIA* unter anderem eine Bezeichnung. Straight Allies sind Personen, die sich selber nicht als queer identifizieren, sich allerdings f\u00fcr die Queer-Community einsetzen.<\/p>\n

Caritas-Hort k\u00fcndigte einer homosexuellen Erzieherin<\/h2>\n

Holzkirchen, April 2015. Die homosexuelle Leiterin des Caritas-Hortes musste ihre Stelle aufgeben, da sie ihre Freundin heiraten wollte. Eine Caritas-Sprecherin stellte klar, dass \u201edie Grundordnung des kirchlichen Dienstes bei einer eingetragenen Lebenspartnerschaft eine T\u00e4tigkeit als F\u00fchrungskraft, vor allem auch im erzieherischem Dienst, ausschlie\u00dft\u201c. Nach einer Erneuerung des kirchlichen Arbeitsrechts durfte die Hortleiterin an ihren Arbeitsplatz im darauffolgenden Jahr wieder zur\u00fcckkehren.<\/p>\n

Queeres Leben in Bayern: eine Studie<\/h2>\n

Dies mag zwar vor sechs Jahren gewesen sein, eine Studie der Gr\u00fcnen \u00fcber queeres Leben in Bayern 2020 zeigt aber, dass es immer noch sehr viel Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung gibt – nicht nur am Arbeitsplatz. Knapp 900 Teilnehmerinnen und Teilnehmer ab 16 Jahren wurden \u00fcber die Lebenssituation von queeren Menschen in Bayern befragt, sodass erstmalig ein differenziertes und aussagekr\u00e4ftiges Bild \u00fcber die Queer-Community im l\u00e4ndlichen Raum erstellt werden konnte.<\/p>\n

Die Ergebnisse sind schockierend: Fast jede\/r zweite Befragte gibt an, in den letzten drei Jahren Diskriminierung aufgrund der sexuellen oder geschlechtlichen Zugeh\u00f6rigkeit erfahren zu haben. Dabei handelt es sich meistens um Beleidigungen, Beschimpfungen und Ausgrenzungen. Gut 16% der Befragten wurde tats\u00e4chlich schon Gewalt angedroht oder hat diese bereits erfahren.<\/p>\n

Stadt versus Land<\/h2>\n

Auch Unterschiede zwischen Stadt und Land sind festzustellen. So haben sich die Menschen in der Stadt h\u00e4ufiger geoutet. Im l\u00e4ndlichen Raum hingegen geben nur etwas mehr als ein Drittel der Teilnehmerinnen und Teilnehmer an, vollst\u00e4ndig geoutet zu sein.<\/p>\n

Grunds\u00e4tzlich ist allerdings festzustellen, dass die Personen in der Stadt mehr Diskriminierung erfahren haben als auf dem Land. 52% der Menschen aus dem st\u00e4dtischem Raum wurden wegen ihrer sexuellen Orientierung oder ihrer geschlechtlichen Zugeh\u00f6rigkeit benachteiligt bzw. beleidigt, im l\u00e4ndlichen Raum hingegen sind es „nur“ 43%. Daf\u00fcr gibt es verschiedene Ans\u00e4tze als Erkl\u00e4rung.<\/p>\n

Einer besagt, dass man sich auf dem Land pers\u00f6nlich deutlich besser kennt und man sich somit intenisver mit der Thematik auseinandersetzen w\u00fcrde. In der Stadt hingegen ist es deutlich anonymer und es f\u00e4llt den Leuten leichter, andere aufgrund ihrer „anderen“ Lebensform zu verurteilen.<\/p>\n

Ein anderer Erkl\u00e4rungsansatz bezieht sich auf das Outing. In der Stadt sind die Leute h\u00e4ufiger geoutet, sodass Diskriminierung dort auch h\u00e4ufiger \u00fcberhaupt „m\u00f6glich“ ist. Auf dem Land hingegen wissen die Menschen meist nicht, dass eine Person queer ist und grenzen diese folglich auch nicht aus oder beleidigen sie nicht.<\/p>\n

Lesetipp:<\/strong> Kulturelle Aneignung oder verkleideter Rassismus?<\/a><\/p>\n

Queere Beratungsangebote und Austauschm\u00f6glichkeiten fehlen<\/h2>\n

Desweiteren zeigt die Studie, dass oft Angebote und Austauschm\u00f6glichkeiten f\u00fcr queere Personen in den einzelnen Landkreisen fehlen und die Menschen erst in die Stadt, nach M\u00fcnchen fahren m\u00fcssten, um Gleichgesinnte zu treffen.<\/p>\n

Auch Robert K\u00fchn, seit 2020 B\u00fcrgermeister von Bad Wiessee und selbst queer, meinte in einem Gespr\u00e4ch mit KulturVision, dass es in der Stadt deutlich einfacher sei, sich mit anderen queeren Menschen zu treffen und auszutauschen. Im Landkreis Miesbach hingegen w\u00fcrden die R\u00fcckzugsorte und Beratungsangebote f\u00fcr queere Menschen fehlen. Er sch\u00e4tze die aktuelle Situation im Landkreis f\u00fcr die LGBTQIA*-Community als „schlecht“ ein, da oft die n\u00f6tige Sichtbarkeit und Akzeptanz fehle. So werde beispielsweise das Wort „schwul“, bzw. „Schwuchtel\u201c an vielen Schulen als Schimpfwort benutzt. Dies belegt auch eine Studie, die an Berliner Schulen durchgef\u00fchrt wurde. Darin wird gezeigt, dass 62% aller Sechstkl\u00e4ssler und Sechstkl\u00e4sslerinnen das Wort „schwul“ schon mal als Schimpfwort benutzt haben.<\/p>\n

Queer wird diskriminiert, nach wie vor<\/h2>\n

Auch die Angst von queeren Jugendlichen gegen\u00fcber einem Outing vor ihren Eltern spricht Robert K\u00fchn an. „Die Queer Community erf\u00e4hrt immer doppelte Diskriminierung: Diskriminierung z.B. in der Schule und Zuhause. Es braucht (auch in Zukunft) in der Gesellschaft die Sensibilit\u00e4t, damit die Zeit des Outings \u00fcberstanden wird.“<\/p>\n

Als weiteres Beispiel auch f\u00fcr offene Diskriminierung f\u00fchrt er an, dass Homosexuelle nicht an der Blutspende in Bad Wiessee teilnehmen d\u00fcrfen.<\/p>\n

\"CST<\/p>\n

Christopher-Street-Day Parade, wie z.B. in Bad T\u00f6lz. Foto: pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

Erster CSD in Bad T\u00f6lz<\/h2>\n

Allerdings gibt es bereits auch einige positive Entwicklungen. So fand im Jahr 2014 bereits im Nachbarlandkreis, Bad T\u00f6lz, der erste Christopher-Street-Day statt. Rund 650 Personen nahmen daran teil. Nach der Einsch\u00e4tzung von Bad Wiessees B\u00fcrgermeister hat sich die Situation im Landkreis verbessert. Beispielsweise die Einf\u00fchrung von Unisex Toiletten an der Realschule Gmund oder die LGBTQIA*-friendly Piktogramme beim Gastgeberverzeichnis Tegernseer Tal, hob Robert K\u00fchn als positive Zeichen hervor.<\/p>\n

F\u00fcr die Zukunft w\u00fcnscht er sich, dass nicht mehr die Gleichg\u00fcltigkeit in der Bev\u00f6lkerung im Hinblick auf queere Themen vorherrscht, sondern dass sich auch mehr und mehr Straight Allies f\u00fcr die Sichtbarkeit, die Rechte und die Akzeptanz der Queer Community einsetzen.<\/p>\n

\"Foto<\/p>\n

Julian Wenzel und Kathi Roeb, die homosexuellen Moderatoren des Puls-Podcast „Willkommen im Club“. Foto: BR\/Fabian Stofferso<\/em><\/span><\/p>\n

Zum Weiterh\u00f6ren: Auf PULS, dem jungen Radiosender des bayerischen Rundfunks, l\u00e4uft der Podcast „Willkommen im Club“<\/a>, der sich mit der Thematik der LGBTQIA*- Community besch\u00e4ftigt. Zum Beispiel die Folgen
\n„Queer auf dem Land – geil oder G\u00fclle\u201c<\/a> oder „Straight Allies – wie kann ich die queere Community unterst\u00fctzen?“<\/a>
\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In Deutschland hat sich im Laufe der Zeit f\u00fcr queere Menschen sehr viel getan. Vom ersten Christopher Street Day \u00fcber die „Ehe f\u00fcr alle“ hin zu der M\u00f6glichkeit f\u00fcr homosexuelle Paare, Kinder zu adoptieren. Doch tats\u00e4chlich ist Diskriminierung von queeren Leuten immer noch vorhanden, auch im l\u00e4ndlicheren Raum. 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